ИÑточник: http://samlib.ru/i/igorx_a_w/russischsschweine.shtml Давно пора признать, что главной проблемой вÑех поÑÑ‚ÑоветÑких Ñтран ÑвлÑетÑÑ ÑƒÐ¿Ð¾Ñ€Ð½Ð¾Ðµ Ñопротивление значительного количеÑтва народонаÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñтих гоÑударÑтв вÑÑким попыткам правительÑтва проводить либеральные реформы и развивать демократию. Ðа вÑех выборах Ñти граждане обÑзательно будут голоÑовать за Ñамых антидемократичеÑких, антилиберальных, антизападных политиков. Ðетрудно заметить, что процент Ñтих граждан прÑмо пропорционален проценту ÑтничеÑки руÑÑких в Ñтих Ñтранах. Более того, ÑтатиÑтика показывает, что больше вÑего за антидемократичеÑких политиков голоÑуют именно в тех регионах, где процент ÑтничеÑки руÑÑких Ñамый выÑокий. ВзÑÑ‚ÑŒ Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ð±Ñ‹ Украину. Какие регионы обеÑпечили Януковичу победу на президентÑких выборах 2010 года? ДонбаÑÑ, Крым и СеваÑтополь. То еÑÑ‚ÑŒ те регионы, где ÑтничеÑки руÑÑких большинÑтво. Можно еще привеÑти в качеÑтве примера Ригу, мÑром которой Ñ 2009 года и по Ñей день (2017 год) ÑвлÑетÑÑ Ðил Ушаков, лидер 《Партии СоглаÑиÑ》, Ñамой антилиберальной и антизападной партии Латвии. Почему именно Рига? Да потому что именно там процент ÑтничеÑки руÑÑких наиболее выÑок. Одним Ñловом, руÑÑкие и Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑ€Ð°Ñ‚Ð¸Ñ Ð½ÐµÑовмеÑтимы. Так что же прикажете делать наÑелению и политикам поÑÑ‚ÑоветÑких (и не только) Ñтран? лишать руÑÑких права голоÑа? Ðо ведь Ñ‚Ð°ÐºÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚Ð¸ÐºÐ° будет противоречить Ñовременным предÑтавлением о правах человека, да и КонÑтитуциÑм большинÑтва поÑÑ‚ÑоветÑких Ñтран. Как же быть? Ответ на Ñтот вопроÑ, как ни Ñтранно, очень проÑтой. Лишение ÑтничеÑки руÑÑких права голоÑа ÑовÑем даже не противоречит законам о правах человека, потому что руÑÑкие — не люди. Ðто отдельный биологичеÑкий вид, имеющий маÑÑу различий Ñ Ð±Ð¸Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ‡ÐµÑким видом Homo Sapiens. Главное различие ÑоÑтоит в том, что на протÑжении вÑей иÑтории РоÑÑии (под Ñтим Ñловом Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ñ€Ð°Ð·ÑƒÐ¼ÐµÐ²Ð°ÑŽ не только РФ, Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ð¸ ее тоже, но и МоÑковÑкое кнÑжеÑтво, РоÑÑийÑкое царÑтво, а также РоÑÑийÑкую империю и СССР) руÑÑкий народ поÑтоÑнно дейÑтвовал в ущерб Ñвоим интереÑам. ПоÑтупать таким образом не будет не только Человек Разумный, но и животные. Ð’Ñе живые ÑущеÑтва на Ñтой планете дейÑтвуют иÑключительно в Ñвоих интереÑах (или, в крайнем Ñлучае, в интереÑах Ñвоей Ñтаи). И только руÑÑкие поÑтупают иначе. Ð’ÑÑ Ð¸ÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ð Ð¾ÑÑии, Ð½Ð°Ñ‡Ð¸Ð½Ð°Ñ Ñо времен ÐÐ½Ð´Ñ€ÐµÑ Ð‘Ð¾Ð³Ð¾Ð»ÑŽÐ±Ñкого, еÑÑ‚ÑŒ борьба нищего, тупого, озлобленного народишки против демократии, выÑокого ÑƒÑ€Ð¾Ð²Ð½Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ (ибо, вопреки мнению неоÑталиниÑтов, тоталитаризм — Ñто, в первую очередь, неÑффективный менеджмент) и проÑто человечеÑкого доÑтоинÑтва. Кто-то из моих оппонентов может возразить, что, деÑкать, руÑÑкие не виноваты в том, что их Ñтраной поÑтоÑнно правÑÑ‚ негодÑи. Потому что выборы главы гоÑударÑтва и выборы в парламент Ñтали проводитьÑÑ Ð¾Ñ‚Ð½Ð¾Ñительно недавно, а до Ñтого их не было, или Ñти выборы были безальтернативными. Такому оппоненту Ñ Ñоветую зайти в любую популÑрную Ñоциальную Ñеть, где большинÑтво поÑетителей — ÑтничеÑки руÑÑкие, и Ñравнить количеÑтво учаÑтников продемократичеÑких и антидемократичеÑких ÑообщеÑтв. ПоÑле Ñтого Ñтанет очевидно, что руÑÑкий народ категоричеÑки не хочет жить по-человечеÑки. ЗдеÑÑŒ оÑобо показательна популÑÑ€Ð½Ð°Ñ Ñреди руÑÑких поговорка: 《Ðикогда хорошо не жили, нечего и начинать》. Подумайте, еÑÑ‚ÑŒ ли на Ñтой планете еще народ Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ð¹ поговоркой. Ðо проблема здеÑÑŒ не только в политике. Ðи у одного народа в мире нет потребноÑти при виде чего-нибудь краÑивого и чиÑтого — непременно, изгадить, оплевать, разломать, иÑпиÑать погаными надпиÑÑми. Причем делать Ñто даже не в чужом доме или дворе, а именно там, где живешь. Уверен, что у каждого Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°Ñ‚ÐµÐ»Ñ Ñтих Ñтрок, проведшего детÑтво в РоÑÑии, в школе был одноклаÑÑник (и не один), который рвал учебники из библиотеки, выкручивал ÑлектричеÑкие лампочки, чтобы потом раздавить их ногой, и, Ñ Ð¸Ð·Ð²Ð¸Ð½ÑÑŽÑÑŒ, иÑпражнÑлÑÑ Ð½Ð° пол(!) в школьном туалете. СпрашиваетÑÑ, зачем вÑе Ñто делать, еÑли Ñтому подроÑтку в Ñтой школе еще неÑколько лет учитьÑÑ? Да незачем, проÑто он от Ñтого удовольÑтвие получает, Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ð¸ дейÑтвует в ущерб Ñвоим итереÑам. Ртеперь Ñкажите, вы видели человека любой другой национальноÑти, который получает удовольÑтвие от того, что портит жизнь Ñам Ñебе? Да пуÑÑ‚ÑŒ даже и не человека, а хоть какое-нибудь животное? РазумеетÑÑ, нет. ПоÑтому очевидно, что руÑÑкие предÑтавлÑÑŽÑ‚ Ñобой оÑобый биологичеÑкий вид, который Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°ÑŽ назвать Homo holopius.
ВероÑтно, кое-кого из моих оппонентов мои раÑÑÑƒÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ðµ убедÑÑ‚. Они зададут вопроÑ: 《Почему же новый биологичеÑкий вид возник именно в РоÑÑии, а не где-нибудь еще?》. Ответ Ñледует иÑкать в оÑобенноÑÑ‚ÑÑ… иÑторичеÑкого Ñ€Ð°Ð·Ð²Ð¸Ñ‚Ð¸Ñ Ð Ð¾ÑÑии. ЕÑли коротко, то на протÑжении Ñтолетий в РоÑÑии шел отрицательный еÑтеÑтвенный отбор, в ходе которого Ñамые умные, талантливые и порÑдочные люди уничтожалиÑÑŒ, а дураки, бездарноÑти и мерзавцы вÑегда неплохо поднималиÑÑŒ по Ñоциальной леÑтнице. Хочу подчеркнуть, что дело не ограничиваетÑÑ Ñ‚Ð¾Ð»ÑŒÐºÐ¾ лишением руÑÑких права голоÑа на вÑевозможных выборах. ПоÑкольку руÑÑкие — не люди, то на них не раÑпроÑтранÑетÑÑ Ð½Ð¸ один закон, регулирующий права человека, Ð²ÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð°Ñ Ð²Ñевозможные международные конвенции. ПоÑтому, еÑли руководÑтво РоÑÑии поÑмеет разжечь вооруженный конфликт (в ÑвÑзи Ñ ã€ŠÑƒÑ‰ÐµÐ¼Ð»ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ ÑтничеÑки руÑÑких в правах》), то в борьбе Ñ Ñ€ÑƒÑÑкими недочеловеками должны быть разрешены абÑолютно вÑе виды оружиÑ, в том чиÑле и те, которые запрещены к иÑрользованию против Homo Sapiens (химичеÑкое и биологичеÑкое оружие, каÑÑетные бомбы и так далее). ИÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð»Ð°, что руÑÐ½Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ð¼Ð¸Ñ‚Ð¸Ð²Ð½Ð°, и понимает только Ñзык Ñилы, в отличие от Человека Разумного. ИÑточник: http://samlib.ru/i/igorx_a_w/russischsschweine.shtml
>>909 ÐтничеÑкий фактор вторичен. Само порÑтие даже «ÑтничеÑкий руÑÑкий» вызывает вопроÑÑ‹. Сколько ÑтноÑов в рахе проживает? И большинÑтво неблагоприÑÑ‚Ð½Ð°Ñ Ð¸ÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ð¸ политичеÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ñтановка превращает в агреÑÑивное быдло. Любовь к Ñильной руке не передаетÑÑ Ð½Ð° генном уровне, Ñто абÑурд. Ðо чем меньше Ñ‚ÐµÐ±Ñ ÑвÑзывает Ñ Ñ€Ð°ÑˆÐºÐ¾Ð¹ (в тч наличие корней на ее территориÑÑ…) — тем меньше вероÑтноÑÑ‚ÑŒ Ð²Ð¾Ð·Ð½Ð¸ÐºÐ½Ð¾Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ‡ÑƒÐ²Ñтва ÑопричаÑтноÑти Ñ Ð½ÐµÐ¹, в тч в политике
Хех, либо тут решили уÑтроить фабрику по производÑтву мыла и поÑтому накапливают килограммы жира в ÑпичеÑких маÑштабах, либо аффтор не Ð¸Ð¼ÐµÑ ÑобÑтвенной фантазии, попутно чуток перечитав Mein Kampf миÑтера H., Ñоздал Ñтот плагиаторÑкий Ñ Ñ‚Ð¾Ñ‡ÐºÐ¸ Ð·Ñ€ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»-Ñоциализма текÑÑ‚, и анон (а Ñкорее Ñоздатель ÑÐµÑ Ð½ÐµÐ´Ð¾Ð¸Ð¼Ð¸Ð´Ð¶Ð±Ð¾Ñ€Ð´Ñ‹, вобравшую в ÑÐµÐ±Ñ Ñ‡Ð°ÑÑ‚ÑŒ грÑзной /po/раши) подобный ему Ñие текÑÑ‚ Ñкопировал Ñюда. И да, Рашка вÑÑ‘ такое же дерьмо, каковым оно и ÑвлÑлоÑÑŒ, и быдло обильно её заÑелÑющее такое же, но здешние дарвиниÑÑ‚Ñ‹-Ñверхразумы, выражаÑÑÑŒ метафорой, втыкают нациÑткий меч в грÑзного, немытого, озлобленного бомжа, которому вÑÑ‘ ещё можно помочь. Бомжа, но человека.
>>991 > озлобленного бомжа, которому вÑÑ‘ ещё можно помочь И каким же образом Ñ‚Ñ‹ надеешьÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ñ‡ÑŒ рашке? И почему Ñ‚Ñ‹ Ñчитаешь, что еÑли её, допуÑтим, удаÑÑ‚ÑÑ, оздоровить и уÑилить Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ñ‰ÑŒÑŽ реформ она не ÑкатитÑÑ Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ñ‚Ð½Ð¾ к Ñвоем традиционному имперÑкому реваншизму и не продолжит Ñ Ð½Ð¾Ð²Ñ‹Ð¼Ð¸ Ñилами кошмарить ÑоÑедние Ñтраны, мир в целом, и Ñвоих граждан до кучи?
>>1017 Ðа Ñамом деле вÑе что можно было предпринÑÑ‚ÑŒ уже было Ñделано: -ÑÐ½Ð¾Ñ Ñовка и Ð»Ð¸Ð±ÐµÑ€Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð°Ñ Ñ€ÐµÐ²Ð¾Ð»ÑŽÑ†Ð¸Ñ -открытие границ и проникновение западной культуры -поÑвилÑÑ Ð¸Ð½Ñ‚ÐµÑ€Ð½ÐµÑ‚ и иноÑтранные Ñми. ПоÑвилаÑÑŒ возможноÑÑ‚ÑŒ Ñмотреть как живут люди, но нет, не хочу, хочу жрать говно -даже производилÑÑ Ð³ÐµÐ½Ð¾Ñ†Ð¸Ð´ Ñовков (копеечные пенÑии, отÑутÑтвие Ñоциальной защиты Ð´Ð»Ñ Ð²Ñ‹Ñ€Ð¾Ð´Ð¸Ð²ÑˆÐµÐ³Ð¾ÑÑ ÑталинÑко-хрущевÑкого поколениÑ, Ð²Ñ‹Ð½ÑƒÐ¶Ð½Ð°Ñ Ð¸Ñ… лечитьÑÑ ÑƒÑ€Ð¸Ð½Ð¾Ð¹ и подъедать Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÐµÐº) Ðо пидорашизм никуда не делÑÑ. «Ðе нравитÑÑ Ð² роÑии — уебывай!» Ðа Ñамом деле единÑтвенный дельный Ñовет. Любое отклонение от доминирующей пидорашечьей культуры не будет маÑÑовым, не Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ñ ÑƒÐ¶Ðµ о том, что будет задавлено как Ñо Ñтороны общеÑтва, так и Ñо Ñтороны гоÑударÑтва.